Arequipa, Peru'daki Santa Catalina Manastırı

Bir şəhər içərisində Walled şəhər

Qapıları Arequipa , Peruda Santa Catalina de Siena Monastırının adi kərpiclə dartılmış camaatına daxil edin və 400 il sonra geri qayıdın.

Şəhərin qurulduqdan qırx il sonra 1579/1580-ci illərdə Santa Catalina Manastırı başlamışdır. Manastır əsrlər boyu şəhərin içərisində şəhərə qədər, təxminən 20000 kvadratmetr olana qədər genişlənmişdir. və yaxşı ölçülü şəhər bloğunu əhatə edir.

Bir vaxtlar 450 nuns və onların qayğısız qulluqçusu cəmiyyətdə yaşayırdı, şəhərdən yüksək divarlarla bağladı.

1970-ci ildə sivil hakimiyyət orqanları monastırın elektrik və suyu çəkdiyini iddia edərkən, indi yoxsul camaat, monastırın böyük hissəsini işə görə ödəmək üçün ictimaiyyətə açdı. Qalan bir neçə nun cəmiyyətinin bir küncünə geri çəkildi, qalanı Arequipanın baş turistik yerlərindən birinə çevrildi.

Silka ilə qurulan, Ağ Şəhərin Arequipa adını verən ağ vulkanik kaya və şəhərə baxan Volcan Çaçani dənizli, volkanik külü buraxmışdır, monastır şəhərə bağlanmış, lakin çoxunun yoğun mavi Cənub Peru çölündə göy.

Manastırı gəzdiyiniz zaman, İspanların adları üçün dar küçələrdən aşağı gedəcəyik, bəzəkli çəmənliklər, çiçəkli bitkilər və ağaclar ilə əhatə olunan kemerli kolonadaları keçərsiniz.

Siz kilsə və şapellərdə oturursunuz və plazalardan birində istirahət etəcəksiniz. Daxili görürsünüz, xüsusi otaqlara, hər birinə kiçik bir veranda, kolonadalar kimi ümumi sahələrə və mutfak, çamaşırhane və açıq qurutma sahəsi kimi faydacı sahələrə baxın.

Zirvələr

Hər yerdə gəzdiyiniz yerlərdə, burada yaşayan qadınların həyatını namaz və təfəkkürlə keçirmək üçün necə bir həyat ola biləcəyini hiss edəcəksiniz.

Və ya belə düşünürsünüz.

Erkən şəhər rəhbərləri öz nənələrinin monastırını istədi. Viceroy Fransisko Toledo onların istəklərini təsdiqlədi və Siena Sent-Ketrin ordusunun keşişləri üçün xüsusi bir monastır tapma lisenziyasını verdi. Arequipa şəhəri monastır üçün dörd torpaq sahəsi ayırdı. Tamamlanmadan əvvəl Diego Hernández de Mendoza dul qadın zəngin bir gənc Doña María de Guzmán, dünyadan təqaüdə çıxmağa qərar verdi və monastırın ilk sakini oldu. 1580-ci ilin oktyabr ayında şəhər ataları onu üstün tutdu və onu təsisçisi kimi qəbul etdi. Bəxtiyarəti ilə indi manastırın işləri davam etdirilir və monastır bir sıra qadınları yeni başlayanlar kimi cəlb edir. Bu qadınların bir çoxu kriollascuracas qızları, hind şefləri idi. Digər qadınlar, dünyadakı başqa şəxslər kimi yaşamaq üçün monastıra girdi.

Vaxt keçdikcə monastır böyüdü, zənginlik və ictimai ayin qadınları novitiate və ya sakinlər kimi girdi. Bu yeni sakinlərdən bəziləri özləri ilə xidmətçilərini və ev əşyalarını gətirdilər və əvvəllər yaşadıqları kimi monastırın divarlarında yaşayırdılar. Xarici dünyadan imtina edərək və yoxsulluq həyatını əhatə edərkən, onlar lüks İngilis xalçaları, ipək pərdələri, çini lövhələri, damask süfrələri, gümüş bıçaqları və krujeva çarşaflarını sevirdilər. Musiqiçilər partiyalar üçün gəlmək və oynamaq üçün işlədilər.

Arequipanın tez-tez zəlzələləri monastırın parçaları zədələndikdə, nunların qohumları zərərini bərpa etdi və restorasyonlardan birində rahibalar üçün fərdi hüceyrələr tikdi. Manastırın məzarlığı ümumi yataqxanalardan uzaqlaşdı. Peru Müqavimətinin iki yüz ilində monastır böyüməyə və inkişaf etməyə davam etdi. Müxtəlif qurulmuş və ya təmir edilən zamanların kompleks görünüşlü memarlıq üslubları.

1800-ci illərin ortalarına qədər, monastırın bir dini məbəddən daha çox fəaliyyət göstərdiyi sözü, Papa Pius IX-a araşdırma üçün ciddi Dominik nənəsi olan Sister Josefa Cadena'ya göndərdi. 1871-ci ildə Monasterio Santa Catalina'ya gəldi və dərhal islahatlara başladı. Avropada zəngin naxışları Avropada ananın evinə göndərdi, qulağı və qulluqçulardan istifadəyə icazə verərkən, monastırdan çıxma ya da nuns kimi qalma imkanı verdi. O, daxili islahatlara başlamış və monastırdakı həyat digər dini qurumlar kimi olmuşdur.

Bu sonradan nüfuzuna baxmayaraq, Monasterio ilk dəfə üç yaşındakı divarları girdiyi, orada uşağının çoxunu xərcləyən, evlilikdən imtina edən Sara Ana de Los Angeles Monteagudo (1595 - 1668) və novitiate daxil qayıtdı. O, nun cəmiyyətində böyüyüb, Ana Məhəbbət seçilib və kəmər sıxma rejimini yaratdı. O, ölüm və xəstəliyin dəqiq proqnozları ilə tanınıb. O, yalnız bir portretini çəkən ağır zədələnmiş rəssam da daxil olmaqla, şəfa ilə hesablanır. Portretin tamamlanmasından sonra tamamilə şəfa verildi. Sonrakı illərdə Sor Ana kor və xəstəlik içində idi və 1686-cı ilin yanvarında öldüyündə, onun bədəni ölüm cəzası olmadığı üçün möcüzə deyildi. O, kilsə içərisindəki Koro mərtəbəsi altında dəfn edildi.

O, on aydan sonra ekspozisiya olunduqda, bədəni pisləşməmişdi, ancaq öldüyü gün kimi təzə və çevik qaldı. O, ölümdən sonra başqalarına şəfa verə bilər. Xanımlar mülklərinə toxunduqdan sonra xəstələrin şəfa verdiyi hallarda hesabat yazdılar. Ölümündən az sonra, bir müqəddəs adını vermək üçün ərizə katolik kilsəsinə təqdim edildi. Kilsə yolunda, proses yavaş. 1985-ci ilədək Papa John Paul II Sor Ana-ı məğlub etmək üçün bu monastırı ziyarət etmişdi.

Manastırın zənginliyi artıq mövcud deyil və dünyanın ayrı-ayrı nunları, monastır 16 və 17-ci əsrlərdə olduğu kimi çox qaldı. Arequipa şəhəri duvarlı icma ətrafında özünü modernləşdirsə də, rahiblər əsrlər boyu yaşamışdılar. 1970-ci illərdə yalnız mülki qanunlar nunları elektrik və su sistemi qurmağı tələb etdi. Məbləğə uyğun gəlmirsə, rahiblər monastırın əksəriyyətini ictimaiyyətə açıqlamağa qərar veriblər. Onlar kiçik bir məkana çəkildi, ziyarətçilərə sərhədsiz qaldı və əsrlər boyu ilk dəfə meraklı bir şəhər şəhər daxilində şəhərə girdi.

Monasterio de Santa Catalina

Santa Catalina Manastırın veb saytını mövcud ziyarətçilərin məlumatı və qiymətləri üçün yoxlayın. Bir kafeterya, xatirə mağazası və mövcud təlimatlar mövcuddur. مور

Buen viaje!