Fertilliyə və Yazın başlanmasına bağlı qədim İrlandiyalı bayram
Siz Bealtaine Fires haqqında oxumaq və ya oxumaq və ya may ayının İrlandiyada Bealtaine adını almış ola bilərsiniz, amma bunun arxasında nədir? Bealtaine'in qədim bayramı (bu yazımın İrlandiya versiyası, həmçinin Anglicized Beltane , Şotlandiya Gaelic Bealltaine və ya Manx Boaltinn və Boaldyn kimi ola bilər) əsasən İrlandiya, İskoçya ilə bağlı olan Pagan bayramıdır. Gael, və ümumiyyətlə Keltlərdir.
Ancaq bir çox başqa bölgədə və mədəniyyətdə paraleldir.
Bir sözlə, Bealtaine
Ümumiyyətlə, Bealtaine bayramı yazın başlanğıcını qeyd edir və güclü yanğın və məhsuldarlıq mərasimləri ilə əlaqələndirilir. May çalılarının yandırılması, çiçəklərlə ev tərtibatı, müqəddəs kuyular kimi güc yerlərini ziyarət edərək, həyat və yaşayışın bolca qeyd edilməsi odur ənənələrdir.
Baharın bərabərliyi ilə yaz solstice arasında yarım nöqtəni qeyd etmək, şimal yarımkürəsində Bealtaine (və bununla da orijinal) mayın 1-də müşahidə olunur. Ancaq qədim tarixə görə gün batan gün sona çatdı, buna görə Bealtaine qeyd etmələri, gecə boyunca gecə boyunca davam edən, 30 Aprel axşamı günü başlayır.
Samhain , Imbolc və Lughnasadh ilə yanaşı, Bealtaine mövsümi festivallardan biridir. Müasir İrlandiyada belə yay mayın 1-də başlayacaq. Ənənəvi olaraq.
Qlobal istiləşmələrə baxmayaraq, temperatur başqa şəkildə göstərə bilər.
İrlandiyanın Bealtaine ənənəsi
Bealtaine bayramı ilk növbədə İrlandiyanın erkən ədəbiyyatında bir neçə dəfə qeyd olunmuşdur, həm də əhəmiyyətini (heç bir sözü verməklə) və şənliklərdə baş verən hadisələrlə bağlı ümumi məlumatı (və beləliklə ətraflı izahat vermir) ifadə edir.
İrland mifologiyasının bir neçə əsas elementi, Beattaine ya da ətrafında baş vermiş görünür, baxmayaraq ki, xronoloji dəfə bəzən şübhə doğururdu.
Tarixçi Geoffrey Keating, 17-ci əsrdə yazırsa da, Orta əsrlər (bir sinir bozucu şəkildə müəyyənləşdirilməyən dövr) kimi Bealtaine'deki Uisneach Tepesi'nde böyük bir mərkəzi toplantı qeyd edir. Bu, Keating'in qeydlərində "Beil" kimi adlandırılan bütpərəst bir tanrıya qurban vermiş görünür. Alas, Keating heç bir qaynaq təmin etmir və yaşlılar bu təcrübəni xatırlamırlar - bura erkən İrlandiyalı bədii filmdən "ilham" ala bilərlər.
Sığır və Bonfire
Bəzi kənd təsərrüfatı cəmiyyətlərində yay mövsümünün başlanğıcı kimi Bealtaine bütün praktik məqsədlər üçün nəzərdə tutulmuşdur. Bu, sığınacaqların xəndəklərdən çıxmaq və yay otlaqlarına sürülmə tarixi olduğu zaman, çox vaxt özləri üçün xərclənmək üçün ayrıldı. Frazer, "Qızıl Boğa" da qeyd etdiyinə görə, Bealtaine tarixi, böyüyən bitkilər üçün çox əhəmiyyətsizdir və bu, bitkilər üçün böyük əhəmiyyət kəsb edən bir cəmiyyətdən gələn bir ənənəni də göstərir.
Bu heyvandarlıq sürücülükləri zamanı qoruyucu rituallar edildi, çoxu ateş yanğınları ilə əlaqədar idi.
Misal üçün, mal-qaranın iki böyük, alovlu qarğıdalı arasındakı boşluqla idarə ediləcəyi bir ənənə var. Hansı bir şey olmalı idi. Yalnız dini anı deyil, həm də çobanların bacarıq, cəsarət və cəsarət göstərmələri üçün yaxşı bir vaxt. Chris LeDoux'ın Gaelic versiyalarında, şübhəsiz ki, yaxşı bir yoldaşla birlikdə olacağıq.
Ancaq bu zahirən qəribə ritual çox praktik bir təmələ malik ola bilərdi - heyvanların boşluğu ilə sürülməsi ilə çovdarları parazitləri gəmidən yandırmaqdan qorxmaq üçün (ya da daha çox inəkdən) atlayacaqlarını iddia edən bir fikir məktəbi var. Heç bir yoxsa "yanğınla təmizlənmə" halında bir vəziyyət.
Qəbirlərdən olan kül də gübrə kimi istifadə edilmişdir. Və ateş yanğınları ... yeni mövsüm üçün hər halda təmizlənmək məcburiyyətindəki istenmeyen bitkilərin kəsilmələri olub.
Budur, hamısı çox praktik mənada idi. Və bir də tamaşaçı idi.
Yanğınla oynayır
Əlbəttə ki ... işıq yandırırlar və gənclər bir-birlərini onunla oynayacaqlar. Artıq taxta toxumunun ustası kim olduğunu göstərərək, indi ciddi bir pozitivlik üçün vaxt idi. Atəşbəndləri atmaq, alovlardan keçmək, qadınları təəccübləndirməyə çalışın. Bəli, bu bir çiftleşme ritual idi - mənə baxın, xanımlar, mən necə çevik və cəsarətli deyiləm!
Ancaq daha çox səliqəli, yaşlı nəsillər alovları özləri, əsasən daxili ritualları üçün istifadə edirdilər. Evin yanğınları Bealtaine əvvəl söndürüldü, təmizlənmiş kamin sonra Bealtaine yanğın alınan bir firebrand ilə relit bildirib. Qəbilə və ya ailənin tərkibində olan əlaqəni vurğulayaraq, bütün alovları bölüşərək, fərdi evlərini eyni atəş kimi qiymətləndirməklə qızdırırlar.
May Bushu bəzəyir
Evlər, xüsusilə qapılar və pəncərələrdən başqa, çiçəklərlə bəzədilmiş "May bushu" çoxlu icmalarda qeyd etmələrin vacib hissəsi kimi görünürdü. 19-cu əsrin sonlarına qədər İrlandiyanın bir hissəsi yaşayan bir ənənə olaraq təsdiqlənmişdir, bu, əsasən, çiçəklərlə bəzədilmiş kiçik ağcaqanad ağacı idi, həm də lent və mərmər idi. Bir çox cəmiyyətdə ümumi bir May bush mərkəzi yerləşmişdir. Şənliklərə diqqət yetirmək.
Və fəsad üçün bir diqqət kimi - qonşu icmaların bir-birinin May çalılarını oğurlamaq cəhdi üçün olduqca ümumi idi. Yoldaşlıq rəqabətindən bəzən başını qırıqlara aparır.
May şüuru ətrafında rəqslər, şənliklərdən sonra tulun yandırılması və onu soxma cəhdi ... Bütün bunlar May qütbündə iştirak edən Qitə şəraitini çox xatırladan bir şeydir. Bəzi tədqiqatçılara görə, May Bush həqiqətən İrlandiyaya idxal edir, yerli bir ənənədir.
Çuğundurda Atəşlə oynayır
Yüksək fantaziya romanlarının oxucuları ("Avalonların Mistləri" kimi) Bealtaine'in də cinsiyyət üçün bir vaxt olduğunu biləcəklər. Adrenalin axarını və testosteron pompasını və bəzi ümumi şənliklərini əldə etdikdən sonra, gənclər nubil qızları qınayır və əylənirlər. Oh, yaxşı, hər hansı bir böyük hadisə ilə (Bealtaine şənliklərini vaxtının qaya festivalı kimi düşünün), həmişə belə olacaq. Bu ayrılmaz bir hissəsidir olsun, kimsənin tahminidir. Ənənəvi nədir ki, Bealtaine üzərində toplanan yağlar mükəmməl cavanlaşdırıcı dəri təmizləyici olacaqdır.
Müasir Bealtaine qeyd etmələri və neo-paganlar bu aspektləri tez-tez vurğulayırlar ki, real və ya sadəcə olaraq, yarım çılpaqlığı və s.
Bu, yenə də Continental Avropada ənənəvi inancları ilə ziddiyyət təşkil edir - Almaniyada Bealtain, Walpurgisnacht adlanır və cadılar üçün bir ateş ətrafında toplaşmaq və cinsi əlaqəyə sahib olmaq üçün müəyyən gecə olacaqdır. Şübhəsiz ki, əlbəttə ki, Şeytan və onun minions ilə. Goethe, bu ənənəni "Faust" da Harz dağlarında Brocken'i ölümsüzləşdirdi və hələ də gecəni xalqı çəkir ...
İrlandiyada Bealtaine Bu gün
İrlandiyalılar sənaye dövrünə çırpılaraq qışqıraraq sürgün olunduqdan sonra, kənd təsərrüfatı festivalı qurtulmağa meyl etdi. Katolik kilsəsi tərəfindən qəbul edilməyən pagan kökləri olanlar hətta daha sürətli getdi. Bunun nəticəsi olaraq, Bealtaine'in qeyd olunması, 20-ci əsrin ortalarından başlayaraq, atəşfəşanlıqların köhnə ənənənin son həqiqətən görünən əlamətləri olduğu üçün dayandı. May ayının İrlandiya adı - M.Bhealtaine .
Yalnız County Limerick və Arklow ətrafında ( County Wicklow ) Bealtaine gömrüklər daha çox xilas etmək lazımdır. Digər sahələrdə isə canlanma başlandı. Uisneach Tepesi'nde Bealtaine'de və ya ətrafında bir atəş bayramı var.
Neo-Paganlar, Wiccans və "Celtic" dini sisteminin yenidən qurulması (ya da ixtira) edənlər Bealtaine'i bir çox yollarla müşahidə edirlər, çünki onlar (iddia etdiyi) ənənələrə aiddirlər. Bu, ümumiyyətlə, isti mövsümün başlanğıcında vurğulanmış bir həyat bayramıdır. Yumşaqlıq isteğe bağlıdır.