Iki Patricks bir hekayə

Saint Patrick, Palladius və İrlandiyalı xristianlığın tarixi

Biz Sankt-Patrik Gününü qeyd edərkən, biz (yalnız bəlkə) iki müqəddəs sayılacaqmı? Yoxsa, bəlkə mübahisəli bir sual yarada bilmək üçün, Sent Patrik həqiqətən İrlandiyanın xristianlığının "yeganə silahlı adamı" idi? Yoxsa o da kömək edirmi? Hətta İrlandiyaya gəlmək üçün ilk missioneriydi? Yoxsa ... (ən azı) iki tarixi Patricks var? Yaxşı suallar verilə bilər.

Tarixi ehtimallar və (bəlkə) həqiqəti araşdırmaq üçün müqəddəslərin məşhur görünüşü az olsa da ...

Saint Patrick - Rəsmi Story

Bəzi həqiqi hədiyyələrə görə (bu rəsmi, hələ çox qərəzli bioqrafiya - əsasən aziz pərəstişkarları və onun dini davam etdirmək niyyətindədir), folklor və əfsanə, Patrik əsas adam idi. Yalnız. Bir şərqdən bir papal xeyir-duası ilə gəldikdə, İrlandiyanı yeganə xristianlığa çevirdi, adanın bütün yerlərində müjdəni yaydı və əlbəttə ki, o yerdəki ilanları qovdu.

O, irqçi xristianlığın mübahisəsiz superstariydi və onun qarşısında hətta mövcud olmadı və onsuz da mövcud olmazdı. İndiyə qədər xalq bilikləri. Amma Patrick'in öz sözləri belə olsa da ...

Saint Patrick - Sübut

Sankt-Patrikə, onun avtobioqrafik "Confessio" -a və iki qəribə bir məclisə göndərilən iki əsər var, bunların hər ikisi yuxarıda göstərilən iddiaların demək olar ki, heç birinə malik deyil.

Bunları sübut kimi qəbul edən Patrick, çox müvəffəqiyyətli bir missioner olsa da, kifayət qədər yerli əsasda çalışmaqdan daha çox narahat idi. O, özünü təbrik etmək üçün də əlverişsiz idi: Vicdanla, Müjdəni "dünyanın sonu" na (o dövrdə, İrlandiyaya) gətirmək və sonuncu Pagansları çevirməklə, sonuncu dəfə gətirəcəyinə inanırdı.

İkincisi yaxın gələcək, göyün səltənəti, süd, bal və hosannalar üçün hazırlanın. Coğrafi problemlər baxmayaraq (Patrick dövründə başqa "dünyanın sonu", Asiya və Afrikada da bilik var idi) ... Patrick, hagiographers onun istədiyi kimi uzaqdan aktiv və əhəmiyyətli olduqda, bizə deyərdi belə ki. Bütün təvazökarlıqla.

Bundan başqa ... Patrik'in göndərilməzdən əvvəl İrlandiyaya bir Papal missiyasına müəyyən bir Palladiusun göndərildiyi istiqamətində bir dəlil var. Və hətta Patrikin gediş sənədləri onu "İrlandiyadakı xristianlara" göndərdi, buna görə də missiyasına gəldikdən qabaq bir qədər olmalıdır.

Palladius - Böyük Müsabiqə

Palladius, əslində, bir neçə ay əvvəl Patrikdən əvvəlki İrlandiyalı xristianların ilk piskoposudur. Ouxerre'nin Saint Germanus of Deacon olmuşdur. 415 ətrafında bir keşiş təyin etdi, Romada 418 ilə 429 arasında yaşadı. Papa Celestine'i, Bishop Germanus'u Britaniyaya göndərməyə çağırdı və İngiltərəni geri qaytarmaq (!) Katolik qatına gətirdi.

431-ci ildə Palladius özü "Məsihə inanan İrəvana ilk piskopos" olaraq göndərildi. Qeyd edək ki, burada hətta İranda xristianlar var.

Yalnız Romadan təşviq və rəhbərliyə ehtiyacı var. Təqdim olundu? Müəyyən bir şəkildə ala bilərik - Ossoryin ilk piskoposu Saint Ciaran Saighir, 402 ildə öldü. Palladius və Patrik'den otuz il əvvəl İrlandiyaya gedildi.

Beləliklə, Palladius onun gediş əmrinə verildi. Və bir şəkildə yerdən yoxa çıxdı ... ya da belə görünür.

Müəllif, "Armagh kitabı" nın müəllifi və ya tərtibçisi, iki əsr sonra yazdı ki, "Allah ona mane oldu". Bundan əlavə, "bu qəddar və qəddar kişilər" hər şeyi "istəklərini asanlıqla qəbul etmək" üçün istədi. Muirchu, bir il sonra Patrick'i eyni silahlarla necə silahlandırdığını (ən azından orta səviyyədə) açıq silahlarla necə salamladığını izah etmədikcə ... Palladiusun uğursuzluğa məhkum olması Allahın iradəsi idi. Bəlkə Patrikin öyrəndiyi təqibçisi kimi, missionerlik materialından kəsilməmişdi: "O, qəribə bir yerdə vaxt keçirmək istəmirdi, lakin onu göndərənə qayıdıb". Rəbbin qarşısında şirnik!

Ancaq Muirchu, Palladius üzərində Patrick'i təşviq etmək üçün maraq görmüş ola bilər və bu da etibarlı mənbədən uzaq sayılacaq.

Digər sübutlar Palladiusun həqiqətən uğurlu olduğunu göstərir. O , Leinster əyalətində , xüsusilə də County Meath şəhərində Clonard ilə bir yerdədir . Lakin İskoçya'daki Palladius'a aid bir çox yer var. Auchenblae kəndi sonuncu istirahət yeri olacağına inanır - burada illik "Paldy Fair" keçirildi. Unutmayın - Britaniyanın şimal hissəsi, Picts və Welsh tərəfindən məskunlaşmışdır, İskoçların üzərində qeyd olunduqdan sonra yalnız Şotlandiya kimi tanınmışdır. Və "Scots" İrlandiya uzun müddət çağırılmışdı.

"Ulalsın Annals" -də biz də maraqlı bir istinad tapırıq: "Bəzi kitablar kimi, yaşlı Patrikin kölgəsi." Yaşasın Patrick? Anlam daha kiçik bir varmı?

Patrick - adda nə var?

Əslində bir neçə Patricks ola bilər - bu gün Patrik ən azı İrlandiyada ümumi bir ad. Ancaq beşinci əsrdə mi idi? Bəlkə də deyil. Və daha çox: Latınca "Patricius" olardı və bu da "Honorable" kimi bir şərəf, bir başlıq ola bilər. O vaxtlar hər hansı bir böyük pendir, əslində Tom, Dik və ya Harry olmasına baxmayaraq, "Patrick" adlandırılmış ola bilərdi.

İki Patricks bir Lotu açıqlayacaqdı

"İki Patricks" nəzəriyyəsini ilk dəfə izah edən TF O'Rahilly idi. Buna görə, bu gün Sankt Patrikdə olduğumuzu düşündüyümüz məlumatların çoxu ilk olaraq Palladius ilə əlaqəli idi.

Palladius ilə əlaqəli kilsələr (və bəzi ardıcılları), məsələn , Tara təpəsinə yaxın Leinster güc mərkəzləri ətrafında toplanır. Amma UlsterConnacht'ta heç bir şey tapmırıq . Burada Patrick inkişaf etmiş görünür.

Sonrakı dövrlərdə, Palladius hələ Şotlandiyada (ən azından Reformaya qədər) xatırlanarkən, Patrikin xatirəsi İrlandiyada Palladius'u tutdu. Hər ikisi də "Patricius" adlandırılmış ola bilər (ən azı şərəfli ad), onların ayrı-ayrı ənənələri birinə birləşdi. Patrick yalnız ulduz olmaq ... və missioner silahlı olmaq.

Nəhayət - hamısını sübut edə bilərikmi?

Xeyr, sübuta yetirilməyən sənədli dəlillər çıxmazsa - mümkün deyil, baxmayaraq ki, mümkün deyil. Amma həqiqətən vacib olardı?